Tag: Soge

  • – Ikkje so mange på Steinkjer som har ein slik jobb.

    – Ikkje so mange på Steinkjer som har ein slik jobb.

    Himlen som speglar seg i blikkstille fjord, og bruset frå ein motor som syng mot det opne havet – slike lydar og syn er langt frå kvardagen for dei fleste i ei innlandsbygd. Men for Pål Svarte frå Steinkjer er nettopp dette den daglege arbeidsplassen. Han hev valt eit yrke på sjøen, eit val som ikkje mange i heimbygdi gjer.

    I ei tid då ungdomen ofte søkjer seg inn mot byane og dei trygge, faste rammone ein finn i kontor og varehandel, er det forfriskande å sjå at ei anna røyst enno talar til somme. Draumen um frihorisonten og arbeidsdagar utan fire vegger hev lokka sjøfolk i uminnelege tider, og det er ein arv som ikkje er nedgraven i moldi, men som framleis sprett upp der ein minst ventar det. Steinkjer ligg ikkje langt frå Trondheimsfjorden; i eldre tider siglde fartøy inn elvemunningen og bytte varer med bønder og handelsmenn. At ein moderne steinkjerbu no sjølv fer ut og skipar sin veg på bølgane, er som eit stille svar på ei gammal soge.

    Det er verdt å heidra dei som tek slike utradisjonelle yrkesvegval. Dei ber med seg noko levande inn i eit lokalsamfunn – ei påminning um at verdi ikkje berre vert skapt i tal og tabellar, men i møte med naturkrefter, ansvar for skip og last, og i den særeigne samansetnaden av fridom og plikt som sjølivet fører med seg. Når ein av deim som kjem frå eit strok der slike jobbar er sjeldne, kann jamvel fleire unge auge opnast for at det finst andre leier enn dei upptrakka. Det lærer ein òg at eit godt liv ikkje alltid er det som er mest vanleg; stundom ligg lukka i saltvatn på huda og ei dirrande line under stjernone.

    Noreg hev vore, og er, eit ferdafolk og ei fiskarferd. At enkeltmenneske som Pål Svarte tek vare på denne tradisjonen, jamvel frå ein stad som Steinkjer, gjev meining til ordi um at kysten er ei open bok. Ein treng ikkje leita lenger enn til denne eine mannen for å sjå at framtidi enno hev rom for djerve val og for ein kvardag som ikkje liknar noko anna i bygdi. So lenge slike draumar finst og vert fylgde, glipper ikkje soga.

    Kjelde: Adresseavisen

  • Helene trossa trenden. Flytta frå hovudstaden til hansastaden.

    Helene trossa trenden. Flytta frå hovudstaden til hansastaden.

    Bergen veks, men ikkje av innflytting – fleire flyt ut or byen enn inn. Likevel tek Helene, ein tidlegare Oslobuar, det motsette valet: ho flyttar til hansastaden. Det er ikkje berre eit personleg eventyr; det er ei påminning um kva som gjer ein by livande og verdt å bu i.

    Ho fortel at det beste med Bergen er folki. I ei tid då mange søkjer seg mot sentrale strok i Oslo, minner valet hennar oss um at livskvalitet ikkje lett lèt seg mæla i tal. Det er noko med dei tronge smogi, dei brusteinslagde gatone og dei fargerike trehusi på Bryggen som vekkjer ei kjensle av samband – både til soga og til kvarandre.

    Bergen var i mannsaldrar ein sjølvstendig handelsrepublikk, knytt til Hansaforbundet og dei store marknadene kring Nordsjøen. No er byen ikkje lenger ein kontorstova for tyske kjøpmenn, men anden frå den tidi sit enno i veggjene. Å bu her er å leva midt i ei forteljing som byrja for åttehundre år sidan. Og forteljingi held fram, for kvar ny innflyttar som tek med seg sine eigne drøymar.

    For Helene er det ein fridom i å sleppa kappløpet i hovudstaden. Her kann ein nå dei høge fjelli på få minutt med bane, og likevel sitja på ein kafé i Vågsbunnen med ein kaffikopp og ei avis. Byen er stor nok til å hysa eit rikt kulturliv, men liten nok til at ein møter kjende andlit på gata. Det er denne balansen som fær somme, mot alle trendar, til å søkja seg vekk frå den store byen og inn i eit tettare fellesskap.

    Språkleg er det òg ein heimkomestad. Vestlandske Mållag hev sete i byen, og nynorsken lever i skulestovor og avisredaksjonar, jamvel um bergensdialekten ofte ljomar i gatene. Å flytja hit er å koma nær grunnfjellet i norsk identitet – både den hanseatiske og den nynorske arven. Dei to gjeng hand i hand på ein måte som gjer byen til ein sannskuld leikeplass for den som er glad i soge og mål.

    Sjølvsagt er ikkje alt roseraude. Gravråk og regn hev Bergen nok av, og utflyttartala er ikkje til å stikka under ein stol. Men når ein einsleg innflyttar som Helene vel å ganga mot straumen, minner det oss um at byen hev ein tiltrekningskraft som ikkje lèt seg fanga i statistikkar. Det er eit vitnemål um at folk ikkje berre leitar etter jobbar og bustadar – dei leitar etter ein stad å høyra til.

    Og nett det er Bergen god på. Byen tek imot, som han hev gjort i mannsaldrar, og han gjev attende meir enn det ein først kann venta. Soga, språket, landskapet og folki – alt dette vev seg saman til ei eineståande livsrøynsle. Helene hev gjort sitt val, og for henne er det ikkje eit spursmål um trendar. Det er eit spursmål um livet.

    Kjelde: Bergens Tidende

  • Elleville tal for trøndersk bedrift

    Elleville tal for trøndersk bedrift

    Det er ikkje ofte eit trøndersk føretak ser rekneskapstali sine skyta i vêret som ein geysir. Men for Radionor i Trondheim er det nettopp det som skjer no – og bak dei elleville tala ligg meir enn krigsfrykt.

    Radionor utviklar avanserte radio- og kommunikasjonssystem for det norske Forsvaret og allierte. Dei små, lette einingane gjev trygg og stabil samband sjølv under ekstreme tilhøve – på isdekte vidder, i våte skogar eller på opne hav. Det er teknologi som krev ei djup forståing av både elektronikk, signalhandsaming og tryggleikstenking, og han vert til i laboratoria i Trondheim.

    For byen og regionen er framgangen ei gåve med fleire sider. Radionor hev vorte ein viktig arbeidsgjevar for ingenørar og teknikarar, og kring verksemda veks det fram eit økosystem av underleverandørar og unge teknologibedrifter. Trondheim styrkjer staden sin som eit nasjonalt knutepunkt for forsvarsteknologi – ein arv som går attende til byens grunnleggjing. Frå vikingtidens leidang og Kystartilleriets utbygging til NTNU si elektro-utdanning hev byen alltid hatt evna til å smida praktisk handlag og teoretisk djupn saman. Radionor er den nyaste lenkja i denne lange, stolte soga.

    Samstundes minner framgangen um ein ofte gløymd sannleik: investeringar i forsvar er ikkje berre ei forsikring mot vonde tider – dei er òg drivkraft for innovasjon. Satellittnavigasjon, internett og sjølve mikroprosessoren er døme på teknologi som fyrst vart utvikla for militære føremål og seinare endra kvardagen til milliardar av menneske. Kven veit – kanskje vil dei sikre, trådlause radiosystemi frå Radionor ein dag tryggja utstyr på havbotnen, slik at norsk olje og gass flyt endå sikrare.

    Difor, når ein les dei elleville tala frå Radionor, er det ikkje berre krigsfrykt ein skimtar i attgrunnen. Ein ser òg ein teknologi på verdsnivå, skapt av framsynte, trønderske hender, med ein morgondag som er meir mangfeltig enn ein fyrst kann ana.

    Kjelde: Adresseavisen

  • Her tilbringar familien sommarferien. – Kvifor skulle me ha reist burt når me hev det so artig her?

    Her tilbringar familien sommarferien. – Kvifor skulle me ha reist burt når me hev det so artig her?

    Kvifor reiser ein heim når heile verdi ropar på sydover? For mange er sommarferien lik reisefeber mot varmare strøk, men for familien Holthe Kjesbu ligg lukka i skuggen av Olav den heilage. Medan naboane pakkar bilen for Danmark eller set seg på flyet til Syden, køyrer dei til Stiklestad – og finn alt dei treng.

    Det er ikkje vandt å skyna freistingi. Stiklestad er meir enn ein plett på kartet; det er ein grunnvoll i den norske sjølvkjensla. Her fall kong Olav Haraldsson i 1030, og her vart soga um den heilage kongen til. Like vel er staden ikkje eit museum for familien – det er eit levande landskap der borni fær springa på dei same vollane som soga vart skriven i, og læra historie medan dei leikar. Det er ein verdi som ikkje mælar seg i flybillettar.

    Sjølve tanken um å vera heimekjær vert ofte uppfatta som stillstand, men her ser ein noko anna. Familien Holthe Kjesbu rører ved ei djupare åre: den gamle bondevisdomen at det beste stundom ligg beint framfor ein. Stiklestad byd ikkje på palmesus, men på eit anna slag sus – suset frå soga, frå kyrkjeklokkone, frå vinden som hev fare yver desse markene i snart tusund år.

    Kanskje er dette eit teikn i tidi. I ei verd der alle skrik etter det eksotiske, stig det fram ei stille motrørsle: ei glede yver det nære og trufaste. Rundt i landet uppdagar familiar at ein biltur kann opna dører til undring – fjordar, fjell, stavkyrkjer, bygdetun. Når ein fyrst hev augo upplétne for slike skattar, vert spursmålet eit anna: Kvifor skulde ein reisa burt når ein hev det so morosamt her?

    Den friske, ukunstla gleda gjeng att i dei få ordi frå familien: «Kvifor skulde me ha reist burt når me hev det so morosamt her?» Her er ingi sut yver å gå glipp av noko; her er berre ei freisting på noko som er rikare enn mange turistfeller. Det talar til ein barnleg hugnad: at eventyret ikkje alltid krev fly, men berre eit ope sinn.

    Difor kann bilturen til Stiklestad peika mot noko større. Kanskje står ein andsynes ei tid der det kjende og nære fær ein ny renessanse – ikkje som naudsyn, men som eit fritt val. Og då er det godt å ha slike føregjengarar som familien Holthe Kjesbu, som med smil og handlekraft syner at den beste reisa stundom berre er eit par mil lang, men likevel fører djupt inn i landskapet og inn i seg sjølv.

    Kjelde: Adresseavisen

  • Spelet har fått tilbake trui.

    Spelet har fått tilbake trui.

    Det hev hendt eit nytt mirakel på Stiklestad. Spelet um Heilag Olav hev fenge att trui – og med det livskrafti som ein gong i tida skapte den mest sjeldsynte kulturopplevingi landet eig.

    I ei tid då bygdene minkar og dei store samfunnsforteljingane slit med å halda på folk, hev Olsok-spelet enno makt til å trekkja tusund til den slette vollen ved Verdalsøra der kongen fall. Sidan 1954 hev dette spelet, bygt på drapet i 1030, vorte framført år etter år. Ikkje av utøvarar med millionløn og lysskip, men av fleire hundrad friviljuge som syng, slåst og bed med ei truverde som smittar. Mange av deim er bønder, lærarar og studentar frå bygder ikring, og dei talar på eit mål som ikkje smaka av museumsstøv.

    Dialogen lever i den gamle nynorsken med i-endingar, eit mål som hev den sjeldsynte evna til å syna den norske soga som noko levande og ikkje noko tilslørt i eit framandt riksmål. Når skodespelaren ropar på Herren med røysti frå 1917-normi, då kling det som eit ekko frå sjølve landsens grunn. For folket som kjem til Stiklestad, er ikkje spelet berre eit minne. Det er eit møte med si eiga soge, fortalt på eit mål som i bokstaveleg forstand puster liv i fortidi. Det er eit under i den sekulære tidi at so mange kann finna fram til ei tru – ikkje nødvendigvis den kristne trui, men trui på fellesskap, på tradisjon, på at noko er større enn den einskilde.

    Dei seinare åri hev ikkje vore lette. Økonomiske skor og sjukdomsåri stilte spørsmålet um framtidi for eit spel som krev so mykje av ei heil bygd. Men no, med fullsett amfi og nye røyster på scena, hev trui fenge sin renessanse. Det er eit nytt mirakel, ja, men ikkje eit av den overnaturlege sorten. Det er eit mirakel født av vilje, av eit folk som nekta å gjeva slepp.

    Dette er sigeren for det lokale, for det rotfaste, for eit mål som hev stade imot påverknad frå både dansk og bokmål. Spelet på Stiklestad er ein kulturkatedral som ikkje er bygd av stein, men av ord og song og samhald. So lenge det finst ei bygd som vil bera soga vidare, og so lenge det finst eit mål som kann bera børi, vil Stiklestad-spelet halda fram å vera ein stad der trui – anten ho gjeld Gud, landet eller morsmålet – ikkje er ein gløymd leivning, men ei lysande von.

    Kjelde: Adresseavisen

  • Her bur det 300. Årleg fær dei 1,5 millionar på vitjing.

    Her bur det 300. Årleg fær dei 1,5 millionar på vitjing.

    Tre hundrad fastbuande og halvannan million vitjande kvart einaste år – dei turre tala frå Flåm er av det slaget som fær ein til å stogga upp og undrast. I ei tid då mange småbygder strider imot fråflytting, hev denne vesle staden ved Aurlandsfjorden snutt heile logikken på hovudet. Her er det ikkje mangel på liv og rørsle, men ein stille kunst i å ta imot verdi utan å missa si eigi røyst.

    Det er lett å tru at turiststraumen er eit nytt påfunn, men soga fortel noko anna. Allereie ein onsdag i august 1930, medan ei streik herja i bygdi, kunne eit blad melda at «der er deilig vær og mange mennesker». Same åndedraget som i dag, same frydefulla undring over at nett denne krongleute fjordbygdi drog til seg folk frå alle kantar. Turismen er ikkje ei framand makt som brått kom siglande; han er ein gamal vener som hev lagt att spor i både vegamøte og vertskapshus i snart eit hundrad år.

    Ein av dei mest forunderlege trådane i dette flokevevet er knytt til eit møte på ein båt millom Napoli og Capri. Ein italiensk kvinne ved namn Rafaela Aponte-Diamant møtte ein kaptein, Gianluigi, og saman bygde dei upp verdens største privatåtte cruisereiarlag. Det er nett slike skip som i dag legg til kai i Flåm, og som år etter år fyller fjordlandskapet med nysgjerrige augo. Soleis er ei liti norsk bygd flitta inn i eit av dei mest selsame forretningseventyri i nyare europeisk tid. At eit slikt samsvar kunde veksa fram, er eit vitnemål um kor djupt våre vesle stader kann røra ved dei store liner i verdi.

    For Flåm er ikkje berre eit blikkfang på ein skjerm. Det er ein heim, og dei tri hundrad som bur der året rundt, ber på ein serskild kunnskap: dei veit korleis ein tek imot ein heil planet utan at bygdi vert til eit kulissespel. Dei syter for at gjestene fær sjå meir enn berre det venta – dei fær kjenna på røtene til eit landskap som ikkje let seg herma. Dette er ikkje berre lærerikt for dei som kjem, men og eit fyrebilæte for andre småsamfund som treng ei leide i korleis ein kann bu og buande vera samstundes som ein opnar døri.

    Når nye skipslengder sigler inn fjorden i morgondagen, vil dei same fjelli møta deim som dei gjorde i 1930 – tagnad og stød der dei stend på den gamle steingrunnen. Flåm treng ikkje å ropa høgt; bygdi hev i årti synt at hemmelegheiten ligg i ei stille tryggheit på at den rette gildskapen hev heime her. Det er ei erfaring som er mynta for meir enn berre ein sumar – det er eit arvegods som hev vare i mannsaldrar, og som enno hev si fulle tyngd.

    Kjelde: Bergens Tidende

Fylg oss: YouTube Telegram
Meld deg inn i Vestlandske Mållag

Få dei fem viktigaste sakene frå Vestmennene rett i innboksen - éin e-post i veka.

Andre prosjekt: Fjordgefluster.no Nordisches.se Maalmannen.no