Tag: vikingtid

  • 1000 år gamal Olav den heilage-mynt funnen

    1000 år gamal Olav den heilage-mynt funnen

    Ein mynt med andletet åt kongen som kristna Noreg er ikkje berre metall; han er ein bodberar frå den tidi då Noreg vart eit kriste rike. I Mørstadskatten på Rena hev arkeologane no funne ein mynt prega under Olav den heilage, kongen som døydde på Stiklestad i 1030. Mynten er ein av dei sjeldnaste i norsk mynthistoria, og han låg millom 5000 andre myntar i den største vikingeskatten som nokon gong er funnen i Noreg.

    Det som gjer soga endå rikare, er kven som fann skatten: to privatpersonar med metallsøkjarar. Dei gjekk, som so mange andre, på leit etter gamle minne i jordi, og dei kom heim med eit stykke kongesoge. Det er ei påminning um at den store soga ikkje berre høyrer institusjonane til; ho kann liggja under grastorvi og venta på ein roleg ettermiddag og ei nysgjerrig sjel.

    Olav den heilage var kongen som kristna Noreg, og mynten ber bod um ei samfundsendring som ikkje berre galdt trui, men og pengar og handel. Når kongen lét prega mynt med sitt namn og sitt bilæte, var det eit sterkt teikn på kongsmakt og på eit land som vart knytt til ein større europeisk økonomi. Funnet av ein slik mynt i ein skatt frå vikingtidi gjev eit sjeldan innsyn i korleis nye tankar og nye pengar rørde seg i bygdene.

    Professor og myntekspert Svein Gullbekk hev arbeidt med myntar i 25–30 år, og han hev kalla funnet «heilt fantastisk morosamt». Det er ei vurdering som fortel kor sjeldan ein slik mynt er: han er ikkje ein av mange, men eit døme på eit myntslag som berre finst i eit fåtal. Når ein slik skatt dukkar upp i Østerdalen, vert det klårt at jordi i Noreg enno gøymer svar på spursmål um den fyrste kristne kongen og um det riket han bygde.

    Mynten er ikkje berre eit klenodium for museet. Han er eit band millom notidi og ei tid då tru, makt og pengar vov seg saman på nye måtar. For bygdi på Rena er funnet og ei soge um at vanlege folk kann gjera ein skilnad. Det er eit håp som ligg i sjølve funnet: at gamle saker ikkje er tapte, men berre ligg og ventar på å verta funne av nokon som tek seg tid til å sjå.

    Kjelde: NRK

  • Unik Olav den heilage-mynt funnen i den største vikingmyntskatten i noregshistoria.

    Unik Olav den heilage-mynt funnen i den største vikingmyntskatten i noregshistoria.

    5000 myntar i ein skatt er ikkje kvardagskost. Men det som gjer funnet i Østerdalen til ei soge verd å fortelja, er ein einaste mynt som er prega under Olav den heilage.

    Hermed hev arkeologane fenge eit sjeldant direkte band til den kongen som meir enn nokon annan knytte Noreg saman til eitt kriste rike. Skatten i Østerdalen er allereie den største vikingmyntskatten som nokon gong er gravi ut her til lands, med meir enn 5000 myntar. Når ein mynt som vart prega under Olav Haraldsson ligg millom desse, fær funnet ei ny tyngd.

    Olav den heilage var ikkje berre ein krigarkonge. Han sette i gang ei kyrkjeleg og rettsleg nyordning som fekk langvarige fylgjer for landet. Å prega eigen mynt var eit av dei tydelegaste teikni på kongeleg makt. Ein slik mynt fortel at kongen hadde både råd og vilje til å setja namnet sitt på sølvet som gjekk millom folk.

    Soga um kongsmynten peikar dessutan fram mot den heilagkåringi som etter kvart gjorde Olav til eit forbilde for kyrkja og kongemakti i heile Norden. Dette er eit av dei sjeldne høva der bly og sølv møter helgenforteljingi.

    Det er ikkje berre kongen sjølv som stig fram or moldi. Mynten er eit vitnemål um eit Noreg der kristendomen vart bygd inn i lov og daglegliv. Han bind saman soga um Olav den heilage med dei konkrete leivningane som arkeologane no held i hendene.

    Frå eit numismatisk synspunkt er ein unik mynt noko heilt anna enn dei mange vanlege myntane som ligg i same skatten. Myntar med Olavs namn eller preg er sjeldne, og kvar ny slik mynt kann gjeva dei lærde nye haldepunkt for å tidsfesta andre funn og handelsvegar.

    For Østerdalen er dette funnet òg ei påminning um at dalen har vore ein møtestad for pengar og ferdsel i over tusen år. Det er lett å tenkja på vikingtidi som kyst og skip, men skatten syner at innlandsbygdene tok del i dei store straumane.

    Når ein slik skatt kjem for dagen, er det ikkje berre metallet som glitrar. Det er soga um eit land som fann si eiga røyst, og um ein konge som vart både heilag og historisk. Det er verdt å ta vare på.

    Kjelde: NRK

  • Vetle starta som frivillig – no lever han draumen.

    Vetle starta som frivillig – no lever han draumen.

    Det er noko særskilt med dei store friluftsspeli våre, der soga ikkje lenger er eit støvete kapittel i ei lærebok, men stig fram med kjøt og blod under open himmel. På Stiklestad i Nord-Trøndelag hev ein sidan 1954 framført spelet um Heilag-Olav og slaget i 1030. Her møtest tusundvis av tilskodarar kvart år, og like viktig: hundradvis av friljuge legg ned uteljuge timar for å gjera fortidi levande. Når 24-årige Vetle no trær fram på den historiske grunnen som hærmannen Froste, er det ei forteljing um korleis draumen kann byrja med eit lite steg – som friljug.

    Ein kjenner seg nøydd til å stogga litt ved dette. Det er ikkje alle unge menn i dag som vil nytta sumaren på å leva seg inn i ei vikingtid eller ein mellomalder. Men nett på Stiklestad ser ein at tradisjonen hev eit tak som sit djupt. Soga um slaget, kongen som fall, og den nye trui som kom, er meir enn berre ei minning; ho er ein levande samtalepartnar for bygdene kring. For kva gjer ein når ein set seg ned og les sagaene? Ein finn ikkje berre vald og strid, men og menneske med voner og otte, med siger og nederlag. Når Vetle tek på seg brynja og svingar sverdet som Froste, stend han i eit langt samband med alle dei som hev bore fram soga fyre honom – og med dei historiske personane som ein gong gjekk der.

    Det er eit håp i dette. I ei tid der mangt vert digitalt og flyktig, er det noko å henta i det handgripelege: du syr bunader, smir våpen, øvar på rop og sverdhogg. Du møter folk frå alle kantar, og du vert ein del av eit fellesskap som ikkje spør um pengar, men um innsats. Vetle sin veg frå friljugarbeidet til sentral rolle syner at slike kulturprosjekt ikkje er låste; dei opnar dører for den som brenn for det. Det er ein lærdom for andre ungdomar: uansett kva interesse ein hev, ligg der ein skatt i å søkja seg til eit levande miljø der ein fær prøva og feila.

    Stiklestad-spelet hev alltid vore ein stad for dei store kjenslene. Når Vetle som Froste stend andlet til andlet med kongen, formidlar han ikkje berre ei historisk hending; han ber fram ei røynsle av å vera eit menneske under press. Publikum, som sit på sletta, fær ikkje berre sjå eit drama – dei kjenner vindgufset frå soga. Det er slik ein held ein kultur ved lag: ikkje berre gjennom bøker og museum, men gjennom å lata folk leva seg inn i dei same rørslone som forfedrane gjorde.

    Difor er det så gledeleg å høyra um Vetle, som no gjeng frå friljugarbeidet til sjølve scenen. Han er eit prov på at draumen ikkje er noko ein berre ventar på, men noko ein formar med eigne hender. Og kanskje sit det ein ny unggut i publikum i sumar, som tenkjer: «Det der vil eg òg gjera.» Då hev spelet gjort meir enn å underhalda; det hev sått eit frø.

    Lat oss ynskja Vetle og alle dei andre på Stiklestad ei rik spelehelg. Måtte dei framleis la fortidi tala til oss, og måtte mange fleire lata seg smitta av den friljuge elden som gjer slikt mogeleg.

    Kjelde: Adresseavisen

Fylg oss: YouTube Telegram
Meld deg inn i Vestlandske Mållag

Få dei fem viktigaste sakene frå Vestmennene rett i innboksen - éin e-post i veka.

Andre prosjekt: Fjordgefluster.no Nordisches.se Maalmannen.no